النهي عن سب القدر.

الجزائري عبد المعز: عضو ماسي; تاريخ الإنضمام : 05/10/2011

الجنسية : جزائر

عدد المشاركات : 3288

مكسب العضو : 40583

نقاط تقييم مواضيع العضو : 21

المزاج : منتديات طموح الجزائر

مساهمة رقم 1

النهي عن سب القدر.

من طرف الجزائري عبد المعز 3/12/2011, 09:04

بسم الله الرحمن الرحيم

ورد في
الصحيحين وغيرهما عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال: ((يقول الله تعالى:
يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار))، وفي
رواية:

((لا
تسبوا الدهر فإني أنا الدهر))، وفي رواية: ((لا يقل ابن آدم يا خيبة الدهر
فإني أنا الدهر أرسل الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما))، وقد كان العرب في
الجاهلية ينسبون إليه ما يصيبهم من المصائب والمكاره، فيقولون: أصابتهم
قوارع الدهر، وأبادهم الدهر، فإذا أضافوا إلى الدهر ما نالهم من الشدائد،
سبوا فاعلها فكان مرجع سبها إلى الله عز وجل، إذ هو الفاعل في الحقيقة
للأمور التي يصفونها، فنهوا عن سب الدهر، وقد نقل هذا التفسير للحديث بهذا
المعنى عن الشافعي، وأبي عبيد، وابن جرير، والبغوي وغيرهم.

وأما
معنى قوله: ((أقلب الليل والنهار)) يعني أن ما يجري فيهما من خير وشر
بإرادة الله وتدبيره وبعلم منه تعالى وحكمة، لا يشاركه في ذلك غيره، ما شاء
كان وما لم يشأ لم يكن، فالواجب عند ذلك حمده في الحالتين، وحسن الظن به
سبحانه وبحمده، والرجوع إليه بالتوبة والإنابة، قال تعالى: {وَنَبْلُوكُمْ
بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}

[1].

وقد
أورد الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، بابا في كتاب التوحيد
سماه: (باب من سب الدهر فقد آذى الله) أورد فيه هذا الحديث وبين أنه يشتمل
على عدة مسائل:
1- النهي عن سب الدهر.
2- تسميته أذى لله.
3- التأمل في قوله: فإن الله هو الدهر

4- أنه قد يكون ساباً ولو لم يقصده بقلبه.
وعلى
هذا فإن الكاتبة - سامحها الله - أخطأت عندما نسبت القسوة إلى الدهر في
عنوان قصتها؛ لأن القدر - كما سبق - لا يتصرف، وإنما الله سبحانه هو المقدر
للأشياء عن حكمة بالغة، والله جل وعلا لا يوصف بالقسوة، بل هو جل وعلا
رحيم بعباده، وهو أرحم بهم من الوالدة بولدها، كما ورد في الحديث الصحيح
الله أرحم بعباده من الوالدة بولدها فيجب أن ننزه أقلامنا عن الوقوع في مثل
هذه المزالق، امتثالا لأمر الله وأمر رسوله، وإكمالاً للتوحيد، وابتعاداً
عما ينافيه أو ينافي كماله، ووسائل الإعلام - كما هو معروف - واسعة
الانتشار وعظيمة التأثير على الناس، وكثرة ترديدها لمثل هذه الكلمات ينشرها
بين الناس، ويجعلهم يتساهلون في استعمالها، وخاصة النشء مع ما في
استعمالها من المحذور.

نسأل الله أن يهدينا إلى الصراط المستقيم، ويجنبنا زلات القلم واللسان، إنه سميع مجيب وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
............
1 الأنبياء الآية 35.

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن باز. رحمه الله ـ.

مرتاح بهجرك

مرتاح بهجرك: عضو ماسي; تاريخ الإنضمام : 22/09/2011

الجنسية : العراق

عدد المشاركات : 1082

مكسب العضو : 4717

نقاط تقييم مواضيع العضو : 21

مساهمة رقم 2

رد: النهي عن سب القدر.

من طرف مرتاح بهجرك 4/12/2011, 00:57

مشكوووووووووووور

حلو كثير

ahmade

ahmade: عضو ماسي; تاريخ الإنضمام : 27/11/2011

الجنسية : alg

عدد المشاركات : 2394

مكسب العضو : 14803

نقاط تقييم مواضيع العضو : 0

مساهمة رقم 3

رد: النهي عن سب القدر.

من طرف ahmade 13/12/2011, 06:47

شكـرا لـك

موضوع روعة

خليل إبراهيم

خليل إبراهيم: صاحب الموقع; تاريخ الإنضمام : 02/12/2009

الجنسية : أردني وافتخر

عدد المشاركات : 9177

مكسب العضو : 122149

نقاط تقييم مواضيع العضو : 118

العمر : 34

المزاج : رايق