الرئيسية
الأربعون النووية عن النواس بن سمعان  عن النبي  قال: { البر حسن الخلق }البر كلمة تدل على الخير وكثرة الخير، وحسن الخلق يعني أن يكون الإنسان واسع البال منشرح الصدر والسلام مطمئن القلب حسن المعاملة، فيقول عليه الصلاة والسلام: { إن البر حسن الخلق } فإذا كان الإنسان حسن الخُلق مع الله ومع عباد الله حصل له الخير الكثير وانشرح صدره للإسلام واطمأن قلبه بالإيمان وخالق الناس بخلق حسن، وأما الإثم فبيّنه النبي عليه الصلاة والسلام بأنه: { ما حاك في نفسك } وهو يخاطب النواس بن سمعان، والنواس ابن سمعان صحابي جليل فلا يحيك في نفسه ويتردد في نفسه ولا تأمنه النفس إلا ما كان إثماً ولهذا قال: { ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس } وأما أهل الفسق والفجور فإن الآثام لا تحيك بنفوسهم ولا يكرهون أن يطلع عليها الناس بل بعضهم يتبجح ويخبر بما يصنع من الفجور والفسق، ولكن الكلام مع الرجل المستقيم فإنه إذا هم بسيئة حاك ذلك في نفسه وكره أن يطلع الناس على ذلك، وهذا الميزان الذي ذكره النبي عليه الصلاة والسلام إنما يكون مع أهل الخير والصلاح. ومثل الحديث عن وابصة بن معد قال: أتيت النبي فقال: { جئت تسأل عن البر؟ } قلت: نعم، قال: { استفت قلبك } يعني لا تسأل أحداً واسأل قلبك واطلب منه الفتوى { البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب }، فمتى وجدت نفسك مطمئنة وقلبك مطمئن إلى شيء فهذا هو البر فافعله { والإثم ما حاك نفسك } في النفس وتردد في الصدر، فإذا رأيت هذا الشيء حاك في نفسك وتردد في صدرك فهو إثم، قال: { وإن أفتاك الناس وأفتوك }يعني إن أفتاك الناس بأنه ليس فيه إثم وأفتوك مرة بعد مرة، وهذا يقع كثيراً تجد الإنسان يتردد في الشيء ولا يطمئن إليه ويتردد فيه ويقول له الناس: هذا حلال وهذا لابأس به، لكن لم ينشرح صدره بهذا ولم تطمئن إليه نفسه فيقال: مثل هذا إنه إثم فاجتنبه. ومن فوائد هذا الحديث والذي قبله: فضيلة حسن الخلق حيث فعل النبي حسن الخلق هو البر. ومن فوائده أيضاً: أن ميزان الإثم أن يحيك بالنفس ولا يطمئن إليه القلب. ومن فوائده: أن المؤمن يكره أن يطلع الناس على عيوبه بخلاف المستهتر الذي لا يبالي، فإنه لا يهتم إذا اطلع الناس على عيوبه. ومن فوائدها: فراسة النبي حيث أتى إليه وابصة فقال: { جئت تسأل عن البر ؟ }. ومن فوائدها: إحالة حكم الشيء إلى النفس المطمئنة التي تكره الشر وتحب الخير، لقوله: { البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب }. ومن فوائد الحديثين أيضاً: أن الإنسان ينبغي له أن ينظر إلى مايكون في نفسه دون ما يفتيه الناس به فقد يفتيه الناس الذين لا علم لهم بشيء لكنه يتردد فيه ويكرهه فمثل هذا لا يرجع إلى فتوى الناس وإنما يرجع إلى ما عنده. ومن فوائدهما: أنه متى أمكن الاجتهاد فإنه لايعدل إلى التقليد لقوله: { وإن أفتاك الناس وأفتوك }. موقع كلمات |
|
|
|
4 مشترك
الأربعون النووية الحديث السابع والعشرون: تعريف البر والإثم
الجزائري عبد المعز- عضو ماسي
- تاريخ الإنضمام : 05/10/2011
الجنسية : جزائر
عدد المشاركات : 3288
مكسب العضو : 40583
نقاط تقييم مواضيع العضو : 21
المزاج : منتديات طموح الجزائر
- مساهمة رقم 1
الأربعون النووية الحديث السابع والعشرون: تعريف البر والإثم
من طرف الجزائري عبد المعز 14/10/2011, 01:50
admin- صاحب الموقع
- تاريخ الإنضمام : 01/12/2009
عدد المشاركات : 8362
مكسب العضو : 83124
نقاط تقييم مواضيع العضو : 223
العمر : 34
- مساهمة رقم 2
رد: الأربعون النووية الحديث السابع والعشرون: تعريف البر والإثم
من طرف admin 21/10/2011, 01:37
مشكور على مجهوداتك الرائعة جعلها الله في ميزان حسناتك
M O H A M 3 D- عضو ماسي
- تاريخ الإنضمام : 25/09/2011
الجنسية : ذكر
عدد المشاركات : 785
مكسب العضو : 5394
نقاط تقييم مواضيع العضو : 0
- مساهمة رقم 3
رد: الأربعون النووية الحديث السابع والعشرون: تعريف البر والإثم
من طرف M O H A M 3 D 22/10/2011, 04:40
مشكور
بارك الله فيك
بارك الله فيك
خليل إبراهيم- صاحب الموقع
- تاريخ الإنضمام : 02/12/2009
الجنسية : أردني وافتخر
عدد المشاركات : 9177
مكسب العضو : 122149
نقاط تقييم مواضيع العضو : 118
العمر : 34
المزاج : رايق
- مساهمة رقم 4
رد: الأربعون النووية الحديث السابع والعشرون: تعريف البر والإثم
من طرف خليل إبراهيم 11/3/2012, 09:49
مشكووووووووووووووووور على الموضوع الرائــع
مواضيع مماثلة
» الأربعون النووية الحديث التاسع عشر: الإيمان بالقضاء والقدر
» الأربعون النووية الحديث الثاني والأربعون: سعة مغفرة الله
» الحديث الحادي والعشرون من أحاديث الأربعين النووية الاستقامه بالإسلام
» تفسير أحاديث من الأربعين النووية :الحديث الثامن والعشرون: { لزومُ السُّنَّة واجتنابُ البِدَع}ف
» أحاديث الأربعون النووية
» الأربعون النووية الحديث الثاني والأربعون: سعة مغفرة الله
» الحديث الحادي والعشرون من أحاديث الأربعين النووية الاستقامه بالإسلام
» تفسير أحاديث من الأربعين النووية :الحديث الثامن والعشرون: { لزومُ السُّنَّة واجتنابُ البِدَع}ف
» أحاديث الأربعون النووية