4 مشترك

بين يدى علم الحديث

الجزائري عبد المعز: عضو ماسي; تاريخ الإنضمام : 05/10/2011

الجنسية : جزائر

عدد المشاركات : 3288

مكسب العضو : 40583

نقاط تقييم مواضيع العضو : 21

المزاج : منتديات طموح الجزائر

مساهمة رقم 1

بين يدى علم الحديث

من طرف الجزائري عبد المعز 13/10/2011, 07:39

بسم الله الرحمن الرحيم

بين يدى علم الحديث

ان الحمد الله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ,
ونعوذبالله من شرور انفسنا ,ومن سيئات اعمالنا,من يهده الله فهو المهتد
ومن يضلل فلا هادى له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان
محمدا(صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله)
{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا و أنتم مسلمون }
(يا ايها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس
واحده,وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذى
تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا), (يا ايها الذين امنوا اتقوا
الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله
ورسوله فقد فاز فوزا عظيما)
فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد(صلى الله عليه وسلم) وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله .
من يرد الله به خيرا يفقهه فى الدين_اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التاويل
اما بعد.
فان
القران الكريم والسنه المطهره_على صاحبها الصلاة والسلام_هما اصل الدين
وهما النور الهادى الى الطريق القويم وهما الضياء الذى اخد بايدى البشريه
من ظلمات الشرك الى انوار الايمان.وقد تناقلت الامه هذين العلمين بادق
وسائل التحقيق حتى ان الواقف على المنهج العلمى لهذه الامه لخدمة هذين
العلمين ليشهد بعظمة هذه الامه وان هذا لم يكن جهد عقل فحسب بل هو توفيق من
الله وسداد وهدى منه ورشاد. لقد حفظ القران الكريم فى الصدور وكتبت
تفاسيره وهى كثيره ودونت علومه وهى كثيره ايضا.
وحفظت السنه فى الصدور
وكتبت فى الصدور ودونت فى الدواوين. لقد حبى الله تعالى هذه الامه رجالا
علماء فضلاء افذاذ جهابذه غاصوا فى هذا البحر العميق(السنه)واخرجوا لنا
اللالئ والدرر او ركبوا فوق هذا الجبل الشاهق وتنقلوا بين شعابه واستخرجوا
للناس ما قد يخفى عليهم من مسائل الحديث وعلومة فعلم الحديث علم جليل القدر
عظيم الشان تحيا بالاقبال عليه القلوب وتنشرح بمطالعته ومدارسته العقول
والصدور كيف لا؟ والدارس فيه والمطالع له والواقف عليه كانما يصحب رسول
الله_صلى الله عليه وسلم_فى حياته ويرافقه فى غدوه ورواحه كانه مع رسول
الله _صلى_فى سلمه وحربه ورضاه وغضبه كانه يسمع اقواله ويرى افعاله واحواله
,ويرى مايبصره بشئون دنياه واحوال عاقبته واخراه. وعلم الحديث كما قال
الحافظ السيوطى فى مقدمة تدريبه (علم رفيع القدر عظيم الفخر شريف الذكر لا
يعتنى به الا كل حبر ولا يحرمه الا كل غمر).
فالسنه النبويه هى المصدر الثانى للتشريع الاسلامى بعد القران.
والقران
والسنه هما اصل الدين ولقد عرف سلفنا الصالح رضوان الله عليهم للسنة
مكانتها فاعتنوا بنقلها وتبليعها الى من جاء بعدهم من تابعين والتابعين الى
تابعى التابعين وهكذا الى ان وصلت السنه الينا غضة طريه. وقد اهتمت الامه
بهذا النقل حتى انشات علوما خاصه تمحورت حول الحديث النبوى وتوثيقه كعلم
المصطلح وعلم الجرح والتعتديل وعلم الناسخ والمنسوخ........الخ

لماذا علم الحديث

ان من المتفق عليه بين العقلاء ان لكل علم موضوع وغايه فموضوع علم الحديث وغايته هو مابينه لنا الحافظ السيوطى فى الفيته فقال.
علم الحديث ذو قوانين تحد يدرى بها احوال متن وسند فذلك الموضوع.والمقصود ان يعرف المقبول والمردود
فالمتامل
لكلام السيوطى يرى خلاصة العلم وغايته ومفاد كلامه ان علم الحديث علم
كغيره من العلوم له قواعد وقوانين واصول يعرف بها احوال متن الحديث وسنده
فهذا موضوع العلم اما غايته فهى معرفة ما يقبل من الاثار مما يرد.. فعلم
الحديث كما قال العلماء خادم والعلوم مخدومه. فعلم الحديث_رواية ودرايه_من
اعظم علوم الشريعه الغراء . قال الامام الشافعى. كل العلوم سوى القران
مضيعة الا الحديث وعلم الفقه فى الدين
ما كان فيه قال حدثنا وما سوى ذلك وساوس شياطين
فالاشتغال
بالسنه ودراسة اسانيدها ومتونها من اعظم واجل ما يشتغل به الباحثون وينصرف
اليه الدارسون. وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين
فرسان السنه