4 مشترك

حول حديث مدينة العلم

الجزائري عبد المعز: عضو ماسي; تاريخ الإنضمام : 05/10/2011

الجنسية : جزائر

عدد المشاركات : 3288

مكسب العضو : 40583

نقاط تقييم مواضيع العضو : 21

المزاج : منتديات طموح الجزائر

مساهمة رقم 1

حول حديث مدينة العلم

من طرف الجزائري عبد المعز 13/10/2011, 06:55

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد
لله كما يحب ربنا و يرضى و الصلاة و السلام على عبده و نبيه محمد و على آله
و صحبه ومن سار على هديه إلى يوم الدين أما بعــــــــــــــــــــــــد:

هذا الحديث ذكره الحاكم في مستدركه باب فضائل الصحابة رضي الله عنهم- وقد رواه من عدة طرق ، وقد أوردت بعض كلام أهل العلم حولها :

1-حدثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي بالرملة ثنا أبو
الصلت عبد السلام بن صالح ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس
رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا مدينة
العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب.

2-حدثنا
بصحة ما ذكره الإمام أبو زكريا ثنا يحيى بن معين ثنا أبو الحسين محمد بن
أحمد بن تميم القنطري ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن يحيى بن الضريس ثنا
محمد بن جعفر الفيدي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضى
الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا مدينة العلم
وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب.

3-حدثني
أبو بكر محمد بن علي الفقيه الإمام الشاشي القفال ببخارا وأنا سألته حدثني
النعمان بن الهارون البلدي ببلد من أصل كتابه ثنا أحمد بن عبد الله بن
يزيد الحراني ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن عثمان بن
خثيم عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد
العلم فليأت الباب.
كماأخرجه
ابن جرير الطبري في " تهذيب الآثار " ، والطبراني في " المعجم الكبير " (
3/108/1 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 11/48 ) ، وابن عساكر في " تاريخ
دمشق " ( 12/159/2 ) .
1-
قال ابن جرير والحاكم :" صحيح الإسناد " . ورده الذهبي بقوله :" بل موضوع "
. ثم قال الحاكم :" وأبو الصلت ثقة مأمون " . فتعقبه الذهبي بقوله " قلت :
لا والله ، لا ثقة و لا مأمون " .
وقال في كتابه " الضعفاء والمتروكين " :
" اتهمه بالكذب غير واحد ، قال أبو زرعة : لم يكن بثقة . وقال ابن عدي : متهم . وقال غيره : رافضي " .
وقال في كتابه " الضعفاء والمتروكين " :
، وأفرط العقيلي وابن طاهر فقالا : كذاب " .
و فال عبد الرحمن بن أبي حاتم: "روى
عن حماد بن زيد وعبد الوارث وجعفر بن سليمان وشريك وعباد بن العوام وعطاء
بن مسلم ومعتمر وعبد السلام بن حرب وخلف بن خليفة وأبى خالد الأحمر وابن
إدريس نا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال لم يكن عندي بصدوق وهو ضعيف ولم
يحدثني عنه واما أبو زرعة فأمر أن يضرب على حديث أبى الصلت وقال لا أحدث
عنه ولا ارضاه ".
2-
قال الحافظ في ترجمة محمد بن جعفر بن أبي مواثة الكلبي أبي عبد الله وقيل
أبو جعفر الكوفي ، ويقال البغدادي العلاف المعروف بالفيدي من " التهذيب " :
"
روى عنه البخاري حديثا واحدا في " الهبة " و ..... محمد بن عبد الله
الحضرمي . ذكره ابن حبان في " الثقات ". قال الشيخ الألباني: " وقع في
الهبة : حدثنا محمد بن جعفر أبو جعفر ، ولم يذكر نسبه ، والذي أظن أنه
القومسي ، فإنه لم يختلف في أن كنيته أبو جعفر ، بخلاف هذا . والقومسي ثقة
حافظ ، بخلاف هذا ، فإن له أحاديث خولف فيها " .
وقال في " التقريب " : محمد بن جعفر الفيدي ... العلاف نزل الكوفة ثم بغداد ، مقبول " .
قلت
: ولينظر إذا كان جعفر بن محمد البغدادي المتقدم هو هذا أم غيره ، فقد روى
عنه الحضرمي أيضا كما تقدم ، ويكون انقلب اسمه على بعض الرواة".
قال ابن الجوزي: جعفر بن محمد البغدادي متهم بسرقة هذا الحديث.
3- وقال الحاكم :
" إسناده صحيح " ! ورده الذهبي بقوله :
" قلت : العجب من الحاكم وجرأته في تصحيح هذا وأمثاله من البواطيل ، وأحمد هذا دجال كذاب " .
وقال في الموضع الثاني : " قلت : بل والله موضوع ، وأحمد كذاب ، فما أجهلك على سعة معرفتك " .
قال ابن عدي : كان يضع الحديث " .

· وقال ابن عدى: هذا الحديث موضوع يعرف بأبى الصلت، وقد رواه جماعة سرقوه منه.
وقال
أبو حاتم بن حبان: هذا خير لا أصل له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وليس من حديث ابن عباس ولا مجاهد ولا الاعمش ولا حدث به أبو معاوية، وكل من
حدث بهذا المتن إنما سرقه من أبى الصلت وإن قلب إسناده.
وقد سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال: قبح الله أبا الصلت.

-المصادر:
الجرح و التعديل لابن أبي حاتم.
مستدرك الحاكم.
الموضوعات لابن الجوزي.
ميزان الاعتدال للذهبي.
السلسلة الضعيفة للألباني