الرئيسية
1) الأرض المقدسة المباركة : عن أبي ذر قال : أتاني رسول الله e وأنا في مسجد المدينة فضربني برجله وقال: ألا أراك نائما فيه . فقلت: يا رسول الله غلبتني عيني . قال: كيف تصنع إذا أخرجت منه فقلت :أذهب إلى أرض الشام الأرض المقدسة المباركة قال: كيف تصنع إذا أخرجت منه قال: ما أصنع أضرب بسيفي يا رسول الله وقال رسول الله: ألا أدلك على خير من ذلك وأقرب رشدا قالها مرتين: تسمع وتطيع وتساق كيف ساقوك " . [1] (2) دعاء النبي لها بالبركة : * عن عبدالله بن عمر y عن النبي e قال : " اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا " ، قالوا : وفي نجدنا قال : " اللهم بارك لنا في شامنا ، واللهم بارك لنا في يمننا "، قالوا يا رسول الله : وفي نجدنا ، فأظنه قال في الثالثة : " هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان " . [2] * عن عبدالله بن عمر y قال : قال e : الفجر ، ثم أقبل على القوم فقال : "اللهم بارك لنا في مدينتنا ، وبارك لنا في مدنا وصاعنا ، اللهم بارك لنا في حرمنا ، وبارك لنا في شامنا" ، فقال رجل : وفي العراق ؟ فسكت ، ثم عاد ، قال الرجل ، وفي عراقنا ؟ فسكت ، ثم قال : " اللهم بارك لنا في مدينتنا ، وبارك لنا في مدنا وصاعنا ، اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم اجعل مع البركة بركة ، والذي نفسي بيده ما في المدينة شعب [3] ولا نقب [4] إلا وعليه ملكان يحرسانها حتى تقدموا عليها .. ".وذكر الحديث . [5] فلله در بلاد الشام ، يضيفها النبي e إلى نفسه ، وهذا يدل على أنها في قلب نبينا e بمكان عظيم . (3) بسط الملائكة أجنحتها : عن زيد بن ثابت الأنصاري – t – قال : سمعت رسول الله e يقول : " يا طوبى للشام ! يا طوبى للشام ! يا طوبى للشام !، قالوا : يا رسول الله وبم ذاك ؟ قال : " تلك ملائكة الله باسطو أجنحتها على الشام" .[6] (4) شجرة طوبى تشبه أشجار الشام: * عن عتبة بن عبد السلمي t قال :جاء أعرابي إلى رسول الله r فقال: " ما حوضك هذا الذي تحدث عنه؟ " فقال: " كما بين البيضاء إلى بصري يمدني الله فيه بكراع لا يدري إنسان ممن خلق الله طرفيه". فكبر عمر بن الخطاب t فقال: "أما الحوض فيرد عليه فقراء المهاجرين الذين يقاتلون في سبيل الله، فأرجو أن يريني الله الكراع فأشرب منه" وقال رسول الله e "إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفاً بغير حساب، ثم يشفع كل ألف لسبعين ألفاً ، ثم يحثي لي ربي كفيه ثلاث حثيات" ، فكبر عمر وقال:"إن السبعين الأول شفعهم الله في آبائهم وعشائرهم وأرجو ان يجعلني الله في الحثيات الأواخر ، فقال الأعرابي : يا رسول الله فيها فاكهة؟ قال: " نعم وفيها شجرة تدعى طوبي هي تطابق الفردوس"، فقال: أي شجرة أرضنا تشبه؟ فقال: " ليس تشبه شيئاً من شجر أرضك ، ولكن أتيت الشام؟" ، قال : لا يا رسول الله، قال: "فإنها تشبه شجرة بالشام تدعى الجوزة تنبت على ساق واحد ثم ينتشر أعلاها"، قال: فما عظم أصلها؟ قال: " لو ارتحلت جذعة من إبل أهلك لم يدر بأصلها حتى تنكسر ترقوتها هرماً ..." .[7] (5) عمود الكتاب والإسلام: * عن عبدالله بن حوالة t قال : قال رسول الله e : " رأيت ليلة أسري بي عموداً أبيض كأنه لؤلؤة ، تحمله الملائكة ، فقلت : ما تحملون ؟ ! " فقالوا : عمود الإسلام ، أمرنا أن نضعه بالشام ، وبينا أنا نائم رأيت عمود الكتاب اختلص من تحت رأسي ، فظننت أن الله تعالى قد تخلى عن أهل الأرض ، فأتبعته بصري ، وإذا هو نور ساطع بين يدي حتى وضع بالشام، فقال ابن حوالة: يا رسول الله خر لي : قال : " عليك بالشام " . [8] * وعن أبي الدرداء t قال : قال رسول الله e : بينا أنا قائم إذ رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي ، فظننت أنه مذهوب به ، فأتبعته بصري فعمد به إلى الشام ، ألا وإن الإيمان حيث تقع الفتن بالشام " . [9] (6) قبلة المسلمين الأولى بيت المقدس: * عن ابن عباس t قال: "كان رسول الله e يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس ، والكعبة بين يديه ، وبعد ما هاجر إلى المدينة ستة عشر شهراً ، ثم صرف إلى الكعبة". [10] * وعن عبدالله بن عمر t قال:"بينما الناس بقباء في صلاة الصبح جاءهم آت ، فقال:إن رسول الله e قد أنزل عليه الليلة ، وأمر أن يستقبل القبلة فاستقبلوها ، وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة". [11] (7) المسجد الأقصى ثاني مسجد بني على الأرض: عن أبي ذر t قال: قلت : يارسول الله : أي مسجد وضع على الأرض أولاً؟ قال:"المسجد الحرام". قلت: ثم أي؟ قال:"المسجد الأقصي". قلت: كم بينهما؟ قال:"أربعون سنة ، وأينما أدركتك الصلاة فصل فإنه مسجد". [12] (  بيت المقدس أحد المساجد التي تشد إليها الرحال:* عن أبي سعيد الخدري t قال:"ثلاث قالهن رسول الله e أو سمعتهن منه أنقتني وأعجبتني: (لا تسافر امرأة مسيرة يومين ولا ليلتين إلا ومعها ذو محرم أو زوجها ، ولا صوم يومين ، يوم النحر ويوم الفطر ، ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ، وبعد العصــــــــر حتى تغرب الشمس ، ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد"المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا". [13] * وعن أبي هريرة t عن النبي e قال:"لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ، المسجد الحرام ، ومسجدي ، والمسجد الأقصى ". [14] * عن أبي ذر t قال: "تذاكرنا ونحن عند رسول الله e أيهما أفضل مسجد رسول الله e أم بيت المقدس؟ فقال رسول الله e :"صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات فيه ، ولنعم المصلى هو ، وليوشكن لأن يكون للرجل مثل شطن [15] فرسه من الأرض حيث يرى منه بيت المقدس خير له من الدنيا جميعاً". [16] (9) غفران الذنوب: قال رسول الله e : "إن سليمان بن داود لما بنى بيت المقدس ، سأل الله عز وجل خلالاً ثلاثة ، سأل الله حكماً يصادف حكمه فأوتيه وسأل الله ملكاً لا ينبغي لأحد من بعده، فأوتيه وسأل الله حين فرغ من بناء المسجد أن لا يأتيه أحد لا ينهره إلا الصلاة فيه أن يخرجه من خطيئته كيوم ولدته أمه ، أما اثنتان فقد أعطيهما ، وأرجو أن يكون قد أعطى الثالثة".وفي رواية : "إن سليمان سأل الله ثلاثاً فأعطاه اثنتين ، وأرجو أن يكون أعطاه الله الثالثة: سأله أن يحكم بحكم يواطىء حكمه فأعطى وسأله ملكاً لا ينبغي لأحد من بعده فأعطاه ، وسأله أيما عبد أتى بيت المقدس لا يريد إلا الصلاة فيه ، أن يكون من خطيئته كيوم ولدته أمه". [17] قال ابن تيمية: [ وكان ابن عمر t يأتي إليه فيصلي فيه ، ولا يشرب فيه ماء لتصيبه دعوة سليمان u ، لقوله " لا يريد إلا الصلاة فيه" فإن هذا يقتضي إخلاص النية في السفر إليه ولا يأتيه لغرض دنيوي أو بدعة ] . (10) استحباب الإحرام من المسجد الأقصى بالحج أو العمرة : * عن أم سلمة زوج النبي r أنها سمعت رسول الله r يقول : "من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة" شك عبد الله أيتهما قال قال أبو داود يرحم الله وكيعا أحرم من بيت المقدس يعني إلى مكة . [18] * عن أم حكيم بنت أبي أمية بن الأخنس عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله r يقول : "من أهل من المسجد الأقصى بعمرة غفر له ما تقدم من ذنبه" قال فركبت أم حكيم إلى بيت المقدس حتى أهلت منه بعمرة . [19] * عن أم سلمة t قالت : قال رسول الله r : " من أهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب " . [20] وقد عمل بمقتضى هذه الأحاديث جماعة من الصحابة والتابعين وسلف الأمة ، ومنهم ابن عمر ، ومعاذ بن جبل ، وكعب الأحبار ، ووكيع وغيرهم y . (11) من أهدى إليه زيتا كمن صلى فيه : وعن ميمونة مولاة النبي r قالت : يا نبي الله ،أفتنا في بيت المقدس ،فقال أرض المنشر والمحشر ،ائتوه فصلوا فيه ،فإن صلاة فيه كألف صلاة فيما سواه. قالت : أرأيت من لم يطق أن يتحمل إليه أو يأتيه ؟ قال : فليهد إليه زيتا يسرج فيه ،فإن من أهدى له ، كان كمن صلى فيه " . [21] والزيت هنا يمكن أن يؤوّل بالبترول العربي والمسلم ، فالبترول زيت ، وبالتالي فعلى بلاد البترول تخصيص جزء من عائداته للأقصى ، جهاداً وتحريراً وصيانةً ورعاية وعناية لمجاهديه وأيتامه وأرامله . (12) النهي عن استقبال القبلتين ببول أو غائط : * عن أبي أيوب t إنه قال : ما ندري كيف نصنع بكرابيس مصر وقد نهانا رسول الله r أن نستقبل القبلتين ونستدبرهما وقال همام يعنى الغائط والبول . [22] * عن نافع عن رجل من الأنصار عن أبيه ان رسول الله r نهى ان نستقبل القبلتين ببول أو غائط . [23] (13) حبس الشمس في أرض فلسطين : * عن أبي هريرة t مرفوعاً: "ما حبست الشمس على بشر قط ، إلا على يوشع بن نون ليالي سار إلى بيت المقدس". [24] * عن أبي هريرة t قال :قال رسول الله e " غزا نبي من الأنبياء لقومه :لا يتبعني رجل ملك بضع امرأة ، وهو يريد أن يبنى بها ، ولما يبن بها ، ولا أحد بني بيوتاً ولم يرفع سقوفها ، ولا أحد اشترى غنماً أو خلفات ، وهو ينظر ولادها ، فغزا ، فدنا من القرية صلاة العصر ، أو قريباً من ذلك ، فقال للشمس : إنك مأمورة ، وأنا مأمور اللهم احبسها علينا فحبست حتى فتح الله عليه ، فجمع الغنائم ، فجاءت النار لتأكلها ، فلم تطعمها، فقال: فيكم الغلول ، فليبايعني من كل قبيلة رجل ، فلزقت يد رجل بيده ، فقال : فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك ، فلزقت يد رجلين ، أو ثلاثة بيده ، فقال: فيكم الغلول فجاؤوا برأس مثل رأس بقرة من الذهب ، فوضعوها ، فجاءت النار فأكلتها ثم أحل الله لنا الغنائم ، رأى ضعفنا وعجزنا فأحلها لنا". [1] فضائل بلاد الشام (سوريا , لبنان , الاردن , فلسطين) قال اللهتعالى(ولسليمان الريح عاصفةتجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين) [الأنبياء: 81] وإنما كانت تجري إلى أرض الشام التي فيها مملكةسليمانوقوله تعالى في قصة إبراهيم: (وأرادوا به كيداًفجعلناهم الأخسرين. ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين) [الأنبياء: 70-71] ومعلوم أن إبراهيم إنما نجاه الله ولوطاً إلى أرض الشاممن أرض الجزيرة والعراقوقوله تعالى: (سبحانالذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريهمن آياتنا إنه هو السميع البصير) [الإسراء: 1]وصوله إلى أرضالشامقوله تعالى في قصة موسى: (قالوا أوذينا من قبل أنتأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يُهلِك عدوَّكم ويستخلفكم في الأرض فينظركيف تعملون. ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذّكّرون. فإذاجاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطّيّروا بموسى ومن معه ألا إنماطائرهم عند الله، ولكن أكثرهم لا يعلمون. وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بهافما نحن لك بمؤمنين. فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمّل والضفادع والدم آياتمفصّلات فاستكبروا وكانوا قوماً مجرمين. ولما وقع عليهم الرجزُ قالوا يا موسى ادعُلنا ربك بما عهد عندك لئن كشفتَ عنا الرجز لنؤمننّ لك ولنرسلنّ معك بني إسرائيل. فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون. فانتقمنا منهم فأغرقناهمفي اليمّ بأنّهم كذّبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين. وأورثنا القومَ الذين كانوايُستضعفونَ مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها وتمّت كلمةُ ربك الحسنى على بنيإسرائيل بما صبروا ..) [الأعراف: 129-137]ا. وقوله تعالى في قصة سبأ: (وجعلنا بينهم وبين القرى التيباركنا فيها قرىً ظاهرة وقدّرنا فيها السير سيروا فيها ليالَ وأياماً آمنين) [سبأ: 18]وهو ما كان بين اليمن وبين قرى الشام من العمارة القديمة كما ذكرهالعلماء. فهذه خمسة نصوص حيث ذكر الله أرض الشام، في هجرة إبراهيمإليها، ومسرى الرسول إليها، وانتقال بين إسرائيل إليها، ومملكة سليمان بها، ومسيرسبأ إليها، وصفها بأنها الأرض التي باركنا فيها. وأيضاً ففيها الطور الذي كلم الله عليه موسىوالذي أقسم الله به في سورة الطور، وفي: (والتين والزيتون. وطور سينين) [التين: 1-2]، وفيها المسجد الأقصى، وفيها مبعث أنبياء بنيإسرائيل، وإليها هجرة إبراهيم، وإليها معراج ومسرى نبينا [صلى الله عليه وسلم]،ومنها معراجه، وبها مُلكه، وعمود دينه وكتابه، والطائفة المنصورة من أمته، وإليهاالمحشر والمعاد. كما أن من مكةالمبدأ، فمكة أم القرى من تحتها دحيت الأرض. والشام إليها يحشر الناس كما في قوله: (لأول الحشر) [الحشر: 3] نبّه على الحشر الثاني، فمكة مبدأوإيلياء[4] معاد في الخلق، وكذلك بدأ الأمر. فإنه أسرى بالرسول [صلى الله عليهوسلم] من مكة إلى إيلياء، ومبعثه ومخرج دينه من مكة، وكمال دينه وظهوره وتمامه حتىيملكه المهدي بالشام. فمكة هي الأول، والشام هي الآخر في الخلق والأمر، في الكلماتالكونية والدينية. احاديث صحيحه في فضل الشام : 46210 - الإيمان يمان ، و الكفر منقبل المشرق ، و إن السكينة في أهل الغنم ، و إن الرياء و الفخر في أهل الفدادين : أهل الوبر و أهل الخيل ، و يأتي المسيح من قبل المشرق ، و همته المدينة ، حتى إذاجاء دبر أحد تلقته الملائكة فضربت وجهه قبل الشام ، هنالك يهلك ، هنالك يهلكالراوي: أبو هريرة - خلاصةالدرجة: إسناده صحيح على شرط مسلم - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 46534 - صفوة الله من أرضه الشام ، و فيها صفوته منخلقه و عباده ، و لتدخلن الجنة من أمتي ثلة لا حساب عليهم و لا عذابالراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: صحيح لغيره - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1909 23057 - سيصير الأمر إلى أن تكونواجنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول اللهإن أدركت ذلك فقال عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عبادهفأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن الله توكل لي بالشام وأهلهالراوي: ابن حوالة - خلاصةالدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أوالرقم: 37541 - إن فسطاط المسلمين ، يوم الملحمة ، بالغوطةإلى جانب مدينة يقال لها : دمشق ، من خير مدائن الشامالراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4298 49260 - بينا أنا نائم رأيت عمودالكتاب أحتمل من تحت رأسي فعمد به إلى الشام ، ألا وإن الإيمان حين تقع الفتنبالشام . الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3094 58353 - يجند الناس أجنادا ، جند باليمن ، وجندبالشام ، وجند بالمشرق ، وجند بالمغرب فقال رجل : يا رسول الله ! خر لي ، أني فتيشاب ، فلعلي أدرك ذلك ، فأي ذلك تأمرني ؟ قال : عليك بالشامالراوي: واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة - خلاصة الدرجة: صحيح لغيره - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3090 55300 - سمعت رسول الله يقوللحذيفة بن اليمان ومعاذ بن جبل وهما يستشيرانه في المنزل فأومأ إلى الشام ثم سألاهفأومأ إلى الشام قال عليكم بالشام فإنها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمنأبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله تكفل لي بالشام وأهلهالراوي: واثلة بن الأسقع الليثيأبو فسيلة - خلاصة الدرجة: صحيح لغيره - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3090 41584 - أنه قام يوما في الناس فقال : يا أيها الناس ! توشكون أن تكونوا أجنادا مجندة ، جند بالشام ، وجند بالعراق ، وجند باليمن فقالابن حوالة : يا رسول الله ! إن أدركني ذلك الزمان فاختر لي قال : إني أختار لكالشام ، فإن خيرة المسلمين ، وصفوة الله من بلاده ، يجتبي إليها صفوته من خلقه . فمن أبى فليلحق بيمنه ، وليسق من غدره ، فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهلهالراوي: العرباض بن سارية - خلاصة الدرجة: صحيح لغيره - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 9023 - إذا فسد أهل الشام فلا خيرفيكم : لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعةالراوي: قرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 30048 - أن مولاة له أتته فقالت اشتد علي الزمانوإني أريد أن أخرج إلى العراق قال فهلا إلى الشام أرض المنشر واصبري لكاع فإني سمعترسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صبر على شدتها ولأوائها كنت له شهيدا أوشفيعا يوم القيامةالراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3918 58531 - صفوة الله من أرضه الشام ،و فيها صفوته من خلقه و عباده ، و ليدخلن الجنة من أمتي ثلة لا حساب عليهم و لاعذابالراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3765 59924 - إن الله استقبل بي الشام,وولى ظهري اليمنوقال لي : يا محمد إني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا,وما خلف ظهرك مددا,ولا يزالالإسلام يزيد,وينقص الشرك وأهله,حتى تسير المرأتان لا تخشيان إلا جورا,والذي نفسيبيده لا تذهب الأيام والليالي حتى يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم . الراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1716 عن زيد بن ثابت الأنصاري رضي اللهعنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا طوبى للشام! يا طوبى للشام ! يا طوبى للشام!قالوا: يا رسول الله وبم ذلك ؟ قال: ( تلك ملائكة الله باسطواأجنحتها على الشام) منقول |
|
|
|
5 مشترك
بلاد الشام 00 وفضلها على البلدان 00 واحاديث نبويه عنها
الجزائري عبد المعز- عضو ماسي
- تاريخ الإنضمام : 05/10/2011
الجنسية : جزائر
عدد المشاركات : 3288
مكسب العضو : 40583
نقاط تقييم مواضيع العضو : 21
المزاج : منتديات طموح الجزائر
- مساهمة رقم 1
بلاد الشام 00 وفضلها على البلدان 00 واحاديث نبويه عنها
من طرف الجزائري عبد المعز 3/12/2011, 02:20
مرتاح بهجرك- عضو ماسي
- تاريخ الإنضمام : 22/09/2011
الجنسية : العراق
عدد المشاركات : 1082
مكسب العضو : 4717
نقاط تقييم مواضيع العضو : 21
- مساهمة رقم 2
رد: بلاد الشام 00 وفضلها على البلدان 00 واحاديث نبويه عنها
من طرف مرتاح بهجرك 6/12/2011, 01:21
رررررررروعه
يسلمووووووو
يسلمووووووو
خليل إبراهيم- صاحب الموقع
- تاريخ الإنضمام : 02/12/2009
الجنسية : أردني وافتخر
عدد المشاركات : 9177
مكسب العضو : 122149
نقاط تقييم مواضيع العضو : 118
العمر : 34
المزاج : رايق
- مساهمة رقم 3
رد: بلاد الشام 00 وفضلها على البلدان 00 واحاديث نبويه عنها
من طرف خليل إبراهيم 17/1/2012, 02:15
مشكوووووووووووووووووور على الموضوع الرائع
المخلص الموعود- المراقب العام
- تاريخ الإنضمام : 26/03/2012
الجنسية : ذكر
عدد المشاركات : 1045
مكسب العضو : 2044
نقاط تقييم مواضيع العضو : 19
- مساهمة رقم 4
رد: بلاد الشام 00 وفضلها على البلدان 00 واحاديث نبويه عنها
من طرف المخلص الموعود 6/4/2012, 00:38
شكرا
بارك الله فيك
ننتظر منك كل جديد
مشكور
بارك الله فيك
ننتظر منك كل جديد
مشكور
هيرودوت- عضو ماسي
- تاريخ الإنضمام : 10/04/2012
الجنسية : يمنية
عدد المشاركات : 878
مكسب العضو : 1010
نقاط تقييم مواضيع العضو : 20
- مساهمة رقم 5
رد: بلاد الشام 00 وفضلها على البلدان 00 واحاديث نبويه عنها
من طرف هيرودوت 12/4/2012, 14:26
بارك الله فيك
شكرا لمحهودك
جزاك الله الجنه
شكرا لمحهودك
جزاك الله الجنه